En voyant Jésus, ils l’adorent mais certains hésitent à croire. Jésus s’approche et leur dit : « J’ai reçu tout pouvoir au ciel et sur la terre. Allez chez tous les peuples pour que les gens deviennent mes disciples. Baptisez-les au nom du Père, du Fils et de l’Esprit Saint. Apprenez-leur à obéir à tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » (Mt 28,16-20)
40 jours après la résurrection, Jésus rencontre les apôtres pour la dernière fois. Il leur promet l’Esprit Saint et les envoie comme
témoins de la Bonne Nouvelle dans le monde entier. Puis, il s’élève au ciel et disparaît à leurs yeux.
Nous nous souvenons de cet événement en célébrant la fête de l’Ascension.
Dans la profession de foi nous disons : « Je crois en Jésus Christ qui est monté aux cieux. »
Qu’est-ce que cela signifie pour notre foi, pour notre vie de croyants ?
Comme réponse, retenons 3 éléments :

Jésus s’en est allé

Jusqu’au jour de l’Ascension, les disciples pouvaient voir Jésus avec leurs yeux de chair. Désormais, ils ne le verront plus de la même façon. Jésus est parti. Comme à Emmaüs, il a disparu à leurs yeux. L’Ascension signifie que nous devons apprendre à rencontrer Jésus autrement. Saint Paul a écrit aux chrétiens de Corinthe : « Désormais nous ne regardons plus personne d’une manière simplement humaine : si nous avons connu le Christ de cette manière, maintenant nous ne le connaissons plus ainsi. » (2Co 5,16)
Si Jésus s’en est allé, cela ne veut pas dire qu’il est absent. Il est présent parmi nous par la force de l’Esprit Saint qu’il nous a envoyé. Ce qui compte maintenant, c’est notre ouverture à la présence de Jésus. C’est une présence multiple : dans l’Eucharistie, dans la Parole de Dieu, dans la communauté de l’Église, dans les sacrements, dans les gestes d’amour réalisés au nom de Jésus.
C’est un défi pour notre foi : rencontrer et accueillir Jésus dans cette nouvelle présence.

Jésus envoie ses disciples

Le départ de Jésus constitue le début de la mission de l’Église. « Vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins (…) jusqu’aux extrémités de la terre. » (Ac 1,8)
« Allez ! De toutes les nations faites des disciples. (…) Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. » (Mt 28,19.20)
Jésus donne à ses disciples la mission de le rendre présent et de témoigner de sa présence dans le monde. Chacun peut le faire là où il est et tel qu’il est, car tous nous bénéficions de la même confiance du Seigneur et du même don de l’Esprit Saint qui conduit l’œuvre du salut.

Jésus nous fait vivre notre Ascension

Le Catéchisme de l’Église Catholique nous dit : « Tout ce que le Christ a vécu, il fait que nous puissions le vivre en Lui et qu’il le vive en nous. » (n°521) Logiquement, nous avons aussi à vivre le mystère de l’Ascension.
« Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures ; sinon, vous aurais-je dit : “Je pars vous préparer une place” ? Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi. » (Jn 14,2-3)
Allons-nous « monter au ciel », nous aussi ? J’ai l’impression que personne n’est pressé. D’autant plus, que nous ne savons pas grand-chose du ciel. « Ce que nous proclamons, c’est, comme dit l’Écriture : ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, ce qui n’est pas venu à l’esprit de l’homme, ce que Dieu a préparé pour ceux dont il est aimé. » (1Co 2,9)
Jésus nous invite à faire de toute notre vie de disciples une « montée au ciel » :
« Ne vous faites pas de trésors sur la terre, là où les mites et les vers les dévorent, où les voleurs percent les murs pour voler. Mais faites-vous des trésors dans le ciel, là où il n’y a pas de mites ni de vers qui dévorent, pas de voleurs qui percent les murs pour voler. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. » (Mt 6,19-21)
Comment percer le mystère du ciel déjà sur la terre ? La rencontre avec un jeune homme riche nous donne la réponse à cette question. Elle nous montre le chemin de notre Ascension.

Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que
tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. » (Mc 10,21)

Le ciel, c’est l’expérience de l’amour :
avec les autres : Fais de ta vie un don aux pauvres
avec le Christ : Viens et suis-moi
Le trésor au ciel, c’est le Christ lui-même. La relation avec lui est le trésor qui ne se dégrade pas et que personne ne peut voler.
Le chemin de l’Ascension mène par la terre, à la suite de Jésus Christ

« Jésus de Nazareth, Dieu lui a donné l’onction d’Esprit Saint et de puissance. Là où il passait, il faisait le bien et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable, car Dieu était avec lui. » (Ac 10,38)

Faisons de même, et nous allons goûter au bonheur du ciel déjà ici et maintenant.

Bien fraternellement
Père Wojtek omi

Jésus nous promet sa prière auprès du Père et le don du Défenseur, le Paraclet, l’Esprit de vérité qui sera pour toujours avec nous.
Le mot « Paraclet » est emprunté au vocabulaire juridique grec de l’époque. Il désigne d’abord l’avocat de la défense dans un procès. Il désigne également la personne qui soutient une autre et le consolateur (cf. 1Jn 2,1). Le rôle de l’Esprit Saint Paraclet sera détaillé dans le long discours d’adieu de Jésus :

« Le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »Jn 14,26
« Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. » Jn 15,26

« Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. (…) Il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. » Jn 16,13.14
L’Esprit Saint est celui qui actualise la nouvelle présence du Christ ressuscité. Il accomplira la même mission que celle de Jésus. Il est le courage des témoins du Christ.

La promesse de Jésus nous engage. Saint Pierre précise cet engagement de façon éloquente :
« Soyez prêts à tout moment à présenter une défense devant quiconque vous demande de rendre raison de l’espérance qui est en vous ; mais faites-le avec douceur et respect. » (1P 3,15)

L’Esprit Saint est entré en nous lors de notre Baptême. Désormais, nous croyons que le mal, la haine sont vaincus, la vie est plus forte que la mort ; c’est cela l’espérance des chrétiens. Le don de l’Esprit nous rend capables d’en être les témoins. Le monde attend de nous que nous ne baissions jamais les bras devant le mal, la haine, la violence.
Le saint pape Paul VI disait : « Nos contemporains ont besoin de témoins et non de maîtres… et ils n’écoutent les maîtres que s’ils sont des témoins. »

Ce dimanche je vous propose de réfléchir sur deux mots qui appellent deux dons de l’Esprit Saint qui nous est promis et donné. Ce sont :

Vérité
Espérance

Vérité

« Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » Jean 8,31-32

Il n’y a pas d’amour sans la vérité. Il n’y a pas de vérité sans l’amour.

« Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent ; la vérité germera de la terre et du ciel se penchera la justice. » Psaume 85(84),11-12

Quand tu lances la flèche de la vérité, trempe toujours la pointe dans du miel. (Proverbe arabe)

« La vérité qui n’est pas charitable, procède d’une charité qui n’est pas véritable. » Saint François de Sales (1567-1622)

Mieux vaut une vérité qui fait mal, qu’un mensonge qui réjouit. (Proverbe berbère)

Viens, Esprit Saint !
Viens nous donner la douceur
Et nous pourrons tendre la main
Au lieu de condamner.
Viens Esprit Saint !
Viens nous donner la joie
Et nous pourrons distribuer la fête
A ceux qui ont perdu l’espoir.
Viens Esprit Saint !
Viens nous donner la confiance
Et nous pourrons marcher sans crainte
Dans les marécages.
Viens Esprit Saint !
Viens sur notre terre
Et fais danser en nos cœurs
Le feu de l’Amour divin.
Albert Hari

Seigneur, fais-moi connaître le chemin à suivre,
apprends-moi à vivre comme tu veux.
Conduis-moi sur le chemin de ta vérité.
Enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve,
et je compte sur toi tous les jours.
Psaume 25(24),4-5

 

Espérance

« Quand on vous demande pourquoi vous espérez, soyez toujours prêts à donner des explications » 1P 3,15

« Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ : dans sa grande miséricorde, il nous a fait renaître pour une vivante espérance grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts. » 1P 1,3

Chercher Dieu, c’est la foi, le trouver c’est l’espérance, le connaître c’est l’amour, le sentir c’est la paix, le goûter c’est la joie, le posséder c’est l’ivresse.
Marthe Robin (1902-1981)

Seigneur, accorde-moi aujourd’hui cette grâce que rien ne puisse troubler ma paix en profondeur, mais que j’arrive à parler joie, prospérité, à chaque personne que je vais rencontrer, pour l’aider à découvrir les richesses qui sont en elle. Aide-moi aussi, Seigneur, à regarder ta face ensoleillée, même en face des événements difficiles, il n’en est pas un qui ne puisse être source de bien encore caché. Donne-moi, à toute heure de ce jour, d’offrir un visage joyeux et un sourire d’ami à chaque homme, ton fils et mon frère. Donne-moi un cœur trop large pour ruminer mes peines, trop noble pour garder rancune, trop fort pour trembler, trop ouvert pour le refermer sur qui que ce soit. Seigneur, je te demande ces grâces pour tous les hommes qui luttent aujourd’hui afin que diminue la haine et que croisse l’Amour. Ouvre nos yeux à l’Invisible pour que rien n’arrive à ébranler l’optimisme de ceux qui croient en Toi et qui croient en l’Homme, qui espèrent en Toi et espèrent en l’Homme.
Sœur Emmanuelle

Tu ne peux pas espérer si tu ne cherches pas l’inespéré. Héraclite (6ème siècle av.JC)

Qui vit d’espérance danse sans musique. Proverbe anglais

Marie, Mère de l’espérance,
marche avec nous !
Apprends-nous à proclamer le Dieu vivant ;
aide-nous à témoigner de Jésus l’unique Sauveur :
rends-nous serviables envers notre prochain,
accueillants envers ceux qui sont dans le besoin,
artisans de justice, bâtisseurs passionnés
d’un monde plus juste,
intercède pour nous qui œuvrons dans l’histoire,
avec la certitude que le dessein du Père s’accomplira.
Aurore d’un monde nouveau,
montre-toi la Mère de l’espérance et veille sur nous !
Veille sur l’Église :
qu’elle soit transparente à l’Évangile,
qu’elle soit un authentique lieu de communion,
qu’elle vive sa mission
d’annoncer, de célébrer et de servir
l’Évangile de l’espérance
pour la paix et la joie de tous.
St Jean Paul II

J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants.
« Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ; espère le Seigneur. »
Psaume 26(27),13-14

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Que votre cœur ne soit pas bouleversé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures ; sinon, vous aurais-je dit : “Je pars vous préparer une place” ? Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi. Pour aller où je vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pourrions-nous savoir le chemin ? » Jésus lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. »
Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. » Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le Père” ? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres. Croyez-moi : je suis dans le Père, et le Père est en moi ; si vous ne me croyez pas, croyez du moins
à cause des œuvres elles-mêmes. Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père.

Il ne faut pas oublier le geste que Jésus vient d’accomplir et dont nous faisons mémoire le Jeudi Saint. Le Maître quitte ses vêtements et se met, comme un esclave, à laver les pieds de ses disciples. C’est tandis qu’il est à genoux, aux pieds des gens, en train de les servir humblement, que Jésus est visage de Dieu découvert, vérité de Dieu exposée à nu, unique chemin vers Dieu dévoilé. Toute personne qui adopte pareille attitude et qui choisit courageusement le service des plus humbles comme priorité, rappelle le Christ comme icône sacrée de l’amour de Dieu.

« Que votre cœur ne soit pas bouleversé »

Jésus parle ainsi aux disciples qui ont peur. Ce qui les trouble, c’est la perspective du départ imminent de leur Maître. En même temps, Jésus dévoile la peur qui nous habite tous et concerne notre départ  vers la maison du Père : quand ? comment ? Est-ce que je suis un bon chemin ? Ceux sont des questions existentielles qui peuvent s’accompagner de la peur.

Face à une telle peur, Jésus nous dit : « Que votre cœur ne soit pas troublé. N’ayez pas peur ! » À notre tour, on pourrait répondre à Jésus : Facile à dire… Parfois, quand nous sommes au chevet d’un malade, surtout en phase terminale, nous ne savons pas quoi dire. L’Évangile d’aujourd’hui nous apprend que dans de pareilles situations, nous ne devons rien dire. Ce qui importe, c’est d’être là ! C’est pourquoi Jésus dit à ses disciples bouleversés : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. »

« Moi, je suis » C’est par ces mots que Dieu s’est révélé à Moïse dans le buisson ardent.

Le Seigneur apparut à Moïse dans la flamme d’un buisson en feu.  Moïse regarda : le buisson brûlait sans se consumer. (…) Dieu dit à Moïse : « Je suis qui je suis. Tu parleras ainsi aux fils d’Israël : “Celui qui m’a envoyé vers vous, c’est : JE-SUIS”. » (Ex 3,2.14)

Dieu révèle à Moïse son Nom et son projet de libération. Ce nom « Je suis », ne veut pas dire : Je suis moi-même pour exprimer que Dieu existe. Là n’est pas la question. Le Je suis veut dire : Je suis avec toi (Ex 3,12).

L’assurance que le Seigneur est avec nous apaise notre cœur troublé. Sa présence, sa proximité apporte la paix et permet de traverser toute épreuve.

Dans les icônes du Christ inscrites les abréviations grecques. Sur l’auréole où est dessinée une croix, on trouve toujours les trois lettres “O ω N”. C’est une abréviation de : “Celui qui est”, le nom de Dieu révélé à Moïse devant le buisson ardent. Le fait de dire que le Christ est « Celui qui est » rappelle que Dieu est présent, Dieu avec nous.

 

« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. »

Jésus est présent auprès de nous en tant que Chemin. C’est un chemin, le seul possible, qui mène à Dieu. Jésus le Chemin nous invite à le suivre en toute circonstance. C’est comme une nouvelle vocation :

« Suis-moi ». Je suis la Vérité. C’est la Vérité qu’est Dieu.

« Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » (Jn 8,31-32)
Je suis la Vie. Jésus, vrai Dieu et vrai Homme, nous fait partager la vie même de Dieu.

« Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, la vie en abondance. » (Jn 10,10)

 

Bien fraternellement
Père Wojtek, OMI

Ce dimanche ouvre la semaine de prière pour les vocations sacerdotales, religieuses et missionnaires. Jésus, Bon Pasteur, reste le seul modèle pour chaque pasteur dans l’Église. En priant pour les vocations, nous sommes invités à prier en même temps pour tous les pasteurs afin qu’ils soient fidèles à leur vocation de bons bergers.
L’image du Bon Berger nous dit beaucoup de Jésus et de sa relation avec nous, son « troupeau ». Cette image nous révèle aussi l’attitude de foi des brebis que nous sommes. Éclairés par la Parole de ce dimanche, nous repérons trois dons que le Bon Pasteur offre à ses brebis :

1. La parole
2. La nourriture
3. La communauté

Le don de la parole

« Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom. » Être appelé par son nom veut dire : être unique aux yeux du Seigneur ; tous bénéficiaires du même amour et de la même confiance ; tous différents mais membres d’un même troupeau ; tous importants.
Être appelé par son nom est une marque de tendresse.
« Ne crains pas, car je t’ai racheté, je t’ai appelé par ton nom, tu es à moi. (…) Tu as du prix à mes yeux, tu as de la valeur et je t’aime. » (Is 43,1.4)
Être appelé par son nom, c’est aussi une vocation. En nous appelant, Jésus nous donne preuve d’une confiance inconditionnelle. Il veut avoir besoin de nous pour partager sa mission du salut. C’est plutôt nous qui hésitons à répondre à son appel. Nous manquons de confiance en lui, mais aussi en nous. Bien que nous entendions un appel dans l’Église, nous doutons parfois de nous-mêmes et de nos capacités. Nous n’osons pas « risquer » notre vie. Pourtant, le Bon Pasteur reste toujours avec nous. C’est lui le Maître de la moisson et notre « assurance ».
Le Seigneur ne choisit pas des gens capables, mais il rend capables ceux qu’il choisit. « Ma grâce te suffit, car ma puissance donne toute sa mesure dans la faiblesse. » (2Co 12,9)

« Les brebis écoutent sa voix. Elles connaissent sa voix. » Il est frappant que les brebis n’écoutent pas d’abord les paroles du Pasteur, son enseignement, des leçons de morale, mais elles écoutent sa voix.
Quand un enfant entend la voix de sa maman, même s’il ne la voit pas, il se sent en sécurité ; il sait qu’il n’est pas seul.
On reconnaît facilement la voix de celle ou de celui qui aime. Elle procure la joie et éveille la confiance. Entendre la voix de quelqu’un signifie la proximité, voire l’intimité. Être appelé, c’est d’abord faire
l’expérience de cette proximité avec Jésus. Cette intimité ouvre notre cœur à l’accueil bienveillant de ce que le Bon Pasteur a à nous dire.

Le don de la nourriture

La brebis qui se laisse conduire par son berger trouvera un pâturage, la nourriture dont elle a besoin. Le Bon Pasteur nous procure la nourriture qui donne la vie, la vie en abondance.
Ainsi, découvrons-nous le don de l’Eucharistie où Jésus se donne lui-même comme Pain de vie. Tous les dons du Bon Pasteur se retrouvent dans l’Eucharistie : l’écoute de la Parole de Dieu nous conduit à la
table eucharistique ; nous y prenons du même pain pour former un seul corps, la communauté des disciples.

Le don de la communauté

« Moi, je suis la porte des brebis. » Il est intéressant de remarquer que Jésus ne dit pas qu’il est « la porte de la bergerie » mais plutôt « la porte des brebis ».
La bergerie est l’image de l’Église. Mais il ne s’agit pas ici des murs, d’un enclos. Pour le Bon Pasteur, la bergerie est une communauté. Cette communauté n’a pas comme vocation de s’enfermer dans ses sécurités. Le Pasteur rassemble ses brebis. Il les fait « entrer et sortir ». La « sortie » à la suite de Jésus se traduit par la mission. Jésus Bon Pasteur nous rassemble et nous appelle à sortir de nos habitudes et de nos sécurités pour aller plus loin, à la rencontre de ceux qui ne sont pas de la bergerie. « J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cet enclos : celles-là aussi, il faut que je les conduise. Elles écouteront ma voix : il y aura un seul troupeau et un seul pasteur. » (Jn 10,16)

Ce qui est essentiel, c’est de ne pas oublier que le Bon Pasteur occupe la première place au sein de la communauté de l’Église. C’est lui qui appelle, c’est lui qui rassemble et qui conduit la mission dans la
force de l’Esprit Saint. Nous sommes ses brebis. Nous participons à sa mission.

Les trois dons se retrouvent dans un seul don, celui de l’amour qui conduit à partager la vie du Seigneur Ressuscité.
Répondons à ce don par cette belle prière pleine de confiance qui convient à celles et ceux que le Seigneur appelle, et à nous tous dans l’épreuve actuelle :

Psaume 22(23)
Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien.
Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal, car tu es avec moi :
ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ;
tu répands le parfum sur ma tête,
ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.

Bien fraternellement
Père Wojtek omi