La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux », nous dit l’Évangile de ce onzième dimanche du Temps Ordinaire. Le Christ, « en lanceur d’alerte moderne », nous fait ce provocant constat pour inciter chaque homme à plus de générosité et de service. Ainsi, Jésus connaît le nom de chacun de ses Apôtres. Il connaît aussi le nôtre. Il nous envoie donc, sur les routes de nos vies, afin d’être les joyeux témoins de sa Bonne Nouvelle.

Jésus termine son envoi à ses disciples en disant : « Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. » Le don donné aux apôtres est comme tout don : gratuit ! Et ce n’est pas parce qu’il est donné qu’on en devient propriétaire, tout au moins pour les dons de Dieu. On n’en fait pas ce que l’on veut, et il faut toujours se relier à celui qui a fait le don, c’est-à-dire à Dieu.

« Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. »

Pour les dons matériels entre humains, il n’en est pas de même. Comme dit le proverbe : « Donner, c’est donner : reprendre, c’est voler ! ». On en a un exemple juste après la transfiguration où les apôtres qui n’étaient pas avec Jésus n’ont pas pu guérir l’enfant épileptique. À son arrivée, Jésus le guérit et explique à ses apôtres, à part : « Cette espèce-là, rien ne peut la faire sortir, sauf la prière. » (Mc 9,29), la prière, c’est le lien entre les apôtres et Dieu. Ainsi, par la prière, c’est Dieu qui agit en nous, mais nous, tout seuls, nous ne pouvons rien faire.

On verra par la suite, qu’avec la Pentecôte, avec la présence de l’Esprit en nous, et avec la force qu’il nous donne, nous serons capables de faire de grandes choses qui nous semblaient impossibles de faire par nous-même, cela grâce justement à la présence de l’Esprit en nous, même si nous n’en sommes pas conscients sur le champ.

Il en fut de même pour les apôtres qui, au départ, n’étaient envoyés que pour « proclamer que le royaume des Cieux est tout proche », et qui, après la Pentecôte, proclamerons le kérygme de la foi chrétienne : la mort et la résurrection de Jésus, Fils de Dieu, source de notre salut.

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Tournons-nous vers le Seigneur, demandons-lui qu’il nous apprenne à avoir le même regard que lui sur les foules désemparées d’aujourd’hui, qu’il nous donne force et courage pour témoigner chaque jour de l’espérance qui nous anime.

P. Akmal Lal Din

11ème dimanche du temps ordinaire – 18 juin 2023

Dans notre route vers Pâques et le baptême, les textes bibliques nous guident petit à petit au cœur du mystère de la foi. La samaritaine nous disait que Jésus était venu nous apporter l’eau vive qui éteint toute soif. Dans l’évangile de l’aveugle-né, cette eau vive, l’eau baptismale, nous libère du péché et nous fait nous approcher de la lumière. Aujourd’hui, avec la résurrection de Lazare, nous approchons du cœur du mystère de Pâques et du baptême : la vie éternelle donnée en Christ par la résurrection des morts. Que nous enseigne cet évangile ?

Aujourd’hui, le même Christ compte sur nous pour participer à son œuvre de libération. Beaucoup de nos frères et sœurs sont un peu comme s’ils étaient enfermés dans des tombeaux. Nous pensons à tous ceux qui sont opprimés, sans travail, affamés ou malades. Nous croyons que le Seigneur peut ouvrir ces tombeaux-là. Mais nous savons aussi que sa parole et son action passent par nos engagements.

Le CCFD-Terre solidaire nous lance un appel à transformer la clameur du monde en espérance. Il n’est pas acceptable que des hommes, des femmes et des enfants restent enfermés dans leur précarité. Le Christ nous apprend à écouter et à nous laisser toucher par leur souffrance. Il nous invite à ouvrir notre cœur, nos yeux, nos oreilles et nos mains. Les bandelettes qui entourent Lazare sont le symbole de notre égoïsme, de notre froideur et de notre indifférence. C’est de cela que Jésus veut nous libérer.

En appelant Lazare à venir dehors, Jésus s’adresse aussi à tous les hommes. Il les appelle tous par leur nom. Avec lui, la mort ne peut avoir le dernier mot. Elle est devenue un passage, une porte vers l’éternité. En ce jour, nous faisons nôtre la profession de foi de Marthe : “Je crois, Seigneur ; Tu es le Fils de Dieu qui vient sauver le monde.”

Père Akmal Lal Din

5ème dimanche de Carême – 26 mars 2023 – Année A

Édito du 4ème dimanche du Temps Ordinaire — Année A

Une belle continuité traverse les textes que nous propose la liturgie de ce dimanche. Ils nous donnent comme un mode d’emploi pour notre vie, en nous proposant les moyens de nous libérer de tous les conditionnements que le monde actuel aimerait nous imposer.

Le prophète Sophonie nous appelle à nous convertir pour devenir des humbles, en cherchant la justice et la vérité. Les trois versets du psaume 145 dressent la liste des bénéficiaires des largesses de Dieu : opprimés, affamés, enchaînés, aveugles, accablés, étrangers, veuves et orphelins, c’est-à-dire tous ceux que nous sommes tentés d’ignorer.
Paul, dans sa 1ère lettre aux Corinthiens, nous invite à nous décentrer de notre premier réflexe. Au lieu de nous positionner aux côtés des forts ou des sages à nos yeux, plaçons-nous aux côtés des petits et des sans-voix, faibles à nos yeux. Quittons nos logiques d’orgueil, de concurrence et de possession, afin de nous laisser habiter par la sagesse de Dieu. Les Béatitudes viennent alors nous combler, comme une promesse d’avenir à tous ceux qui n’en ont pas. Elles expriment la compassion de Dieu qui est du côté de ceux qui pleurent, de ceux dont la vie est soumise à l’épreuve. Dieu se révèle aux doux, aux miséricordieux, aux pacifiques.

Heureux les pauvres de cœur

Mt 5, 1-12a

Jésus, qui a passé une grande partie de son temps à consoler, guérir et encourager les hommes et les femmes qu’il rencontrait, principalement des petits, des humbles, nous apprend par ce discours à poser sur les autres et sur nous-mêmes un autre regard, celui de Dieu lui-même. Il nous dit Sa présence là où nous ne l’attendons pas forcément : l’humilité, la douceur, les larmes, la faim et la soif de justice.
À l’approche du 1er anniversaire du déclenchement de la guerre en Ukraine, soyons sensibles à la 7ème béatitude « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu ».

Une veillée pour la paix, le 12 février à la maison du 49

Warda et Catherine, étudiantes de la maison du 49, coordonnent un projet de veillée de prière pour la paix qui se déroulera, en partenariat avec les Scouts de France, le Samedi 4 Février à 20h00 au 49 rue Dalayrac et sera suivie d’un buffet partagé. Ayons à cœur d’aller les y retrouver…

François Demaison, diacre permanent

Mais est-ce vraiment la seule façon d’interpréter cette étrange scène de l’Évangile ? Non. Voyons le contexte de cette scène. Les fils de Zébédée s’approchent de Jésus après que, en route pour Jérusalem, il ait annoncé sa passion et sa résurrection aux apôtres, dit qu’il sera livré aux grands prêtres et aux scribes, qu’il sera accusé, moqué, humilié, condamné à mort, tué, mais qu’après trois jours il ressuscitera. C’est après ces paroles que Jacques et Jean viennent à Jésus.

Il y a, peut-être, quelque chose de positif dans le comportement des fils de Zébédée. Jacques et Jean ne mesurent pas encore le poids de leur demande. « Vous ne savez pas ce que vous demandez. » Cependant, l’essentiel de leur demande, c’est d’être près de Jésus en toute circonstance. Et cette demande a été exaucée. Jacques, Jean et aussi
Pierre, sont près de Jésus au moment de gloire pendant la Transfiguration. Ils sont près de lui aussi à Gethsémani, au moment d’angoisse et d’agonie.
Au fond, Jacques et Jean désirent partager la victoire de Jésus sur la mort. Peut-être devrions-nous être aussi enflammés que Jacques et Jean. Face à nos épreuves et nos peurs, y compris celle de la mort, nous avons besoin de regarder avec les yeux de la foi au-delà de la croix et de témoigner d’une foi ferme à la résurrection.
Comme Jacques et Jean, demandons la même grâce d’être près de Jésus, toujours et jusqu’au bout.« Voici une parole digne de foi : Si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons. Si nous supportons l’épreuve, avec lui nous régnerons. » (2Tm 2,11-12)

Père Wojtek KOWALEWSKI, omi